Se conoce con el término Romanticismo el movimiento cultural que se opone, de forma más o menos explícita, a los principios característicos de la Ilustración y que es resultado de la profunda crisis social e ideológica de un mundo en acelerado cambio, como es el de las primeras décadas del siglo XIX. La crisis y el declive de los seguros valores tradicionales, la despersonalización del individuo dentro de la masificación propia de la nueva sociedad industrial, el auge del materialismo y la tecnificación, las bruscas transformaciones que se producen en la vida de los hombres, los conflictos de identidad personal o colectiva, conducen a dos actitudes opuestas: al rechazo de la nueva sociedad —bien añorando un pasado perdido, bien forjando mundos ideales—, o a la reivindicación de un progreso más acentuado que permita alcanzar un modelo social verdaderamente humano, en el que tengan cabida la fantasía, la espiritualidad, la libertad o la justicia:
No sería inteligible el fenómeno romántico sino se incluyese en la gran transformación histórica que, en el mundo occidental, supuso el establecimiento del sistema económico de producción industrial y capitalista que, además, se manifestó estrechamente unido a episodios políticos, bélicos y tecnológicos. De manera que la aceleración del ritmo histórico fue adquiriendo un movimiento uniformemente acelerado capaz de alterar el tono vital de las gentes, tono que ya había iniciado su mutación cuando la estética dieciochesca de la subjetividad comenzó a reorientar la sensibilidad y los valores morales. Un mundo en cambio total en el que sus piezas más significativas mantenían estrechas relaciones entre sí fue el contexto en el que la actividad de los artistas generó el discurso artístico de la modernidad.
[Leonardo Romero Tobar: Panorama crítico del Romanticismo español]
Caspar David Friedrich
No hay comentarios:
Publicar un comentario