MODELO DE EXAMEN LITERATURA MEDIEVAL

La mayor parte de la literatura medieval es anónima. Eso es debido a que el autor no tenía la conciencia de autor, sino de artesano, es alguien a quien se le pide que escriba algo. [...]

Si lo que escribe vehicula intereses de la corona, está claro que quien se lo pide es la corona. Si lo que escribe vehicula intereses de la Iglesia, que quien se lo pide es la Iglesia (Mester de Clerecía). Si trata de adulterio, quien se lo está pidiendo es el pueblo (rebeldía frente las instituciones: gubernamental, eclesiástica, matrimonial…). Al poder, lógicamente, no le gustaba esto, y en el caso del autor-artesano que escribe para el pueblo, el anonimato le evita problemas.

Con lo dicho, y en los ejemplos a continuación, se pueden ir observando dos cosas: 1) quién ha inspirado el texto; 2) qué “mal” hay en esa sociedad (deducción de lo anterior: si se predica que sean devotos, es que no son devotos).

Los Milagros de Nuestra Señora, de Gonzalo de Berceo (no se le puede considerar autor aún), predican que, sea cual sea tu pecado, serás perdonado si te conviertes en devoto de María, ergo la gente no era devota, no iba a la iglesia.

Igual ocurre con el famoso cantar de gesta de la reconquista cristiana, el Cantar de Mio Cid (anónimo): se ofrece un ejemplo de héroe vasallo, totalmente obediente, que aun injustamente desterrado y despojado de sus bienes, implora de rodillas el perdón del rey, ergo los nobles vasallos no eran obedientes al rey.

¿Interesaba esto al receptor, entonces? ¿Interesaba obedecer y ser devoto? No digamos ya en el pueblo llano, con las obras del Mester de Clerecía, con lo que hemos visto antes del adulterio: ¿le interesaba a las muchachas quedarse vírgenes, confinadas en sus casas, esperando a que sus padres las casaran con un viejo ricachón o que las metiesen a monjas? Vida de Santa Oria (Gonzalo de Berceo): muchachita obedientísima a sus papás, muy devotos. Para que no disfrute los placeres en la tierra, es enclaustrada y emparedada por sus padres. ¿Le interesaría esto a las chicas del pueblo?

Eduardo Madrid

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Ilustración: Cocodrilo

IGNACIO MALAXECHEVERRÍA, Bestiario medieval, Siruela, Madrid, 1986, 280 páginas.