LA VIRGINIDAD, REQUISITO PARA SER POLICÍA EN INDONESIA

LA VIRGINIDAD, REQUISITO PARA SER POLICÍA EN INDONESIA

No creo que sea necesario que una mujer deba ser virgen para entrar en el cuerpo de policía, no pienso que su rendimiento varíe dependiendo de que hayan mantenido relaciones. Además, es una humillación que deban ser sometidas a esas pruebas tan vergonzosas. Espero que dejen de llevarse a cabo.

Diego Teijo

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Me parece una injusticia que para que una mujer pueda trabajar le tengan que hacer la prueba de la virginidad. Todas las mujeres pueden y deben trabajar siendo o no vírgenes.

Irene Quintela

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Aún estando en el siglo XXI, la cultura musulmana sigue siendo muy machista, hasta el punto de discriminar a las mujeres a la hora de someterse a pruebas para conseguir un puesto de trabajo.

A estas mujeres les exigen ser vírgenes y solteras, en cambio a los hombres no. Debería de haber las mismas exigencias para hombres y mujeres.

Iria Pita

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Como yo, alguna gente pensará que está muy mal y lo está, pero ¿por qué siempre a  las mujeres ? Eso es lo que nos preguntamos los que decimos que está mal. Y también nos preguntamos  ¿ or  qué nunca a los hombres?

Y esto lleva así desde hace miles de años, la discriminación a las mujeres. Porque todos somos personas unos de un sexo y otros de otro,  pero  todos personas. Y además todas  somos iguales: nacemos, vivimos durante un tiempo y  al final morimos.

Daniel González

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Toda acción que apoye la discriminación de género debe ser denunciada y lograr que se ponga fin a prácticas como estas aunque lo hagan en nombre de una religión,en este caso la musulmana.

Antón Pardellas Tato

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Me parece una vergüenza que en el siglo XXI se siga ignorando el principio de igualdad entre todas las personas, y se continúe discriminando a la mujer con respecto al hombre. Por otro lado, creo que es  un ataque a la vida privada de las personas, y no sólo eso,  también opino que es realmente humillante para esas mujeres. Todo ello, para empezar a desempeñar un oficio en el que no influye para nada ninguna de esas condiciones que imponen.

Además, que sea soltera y virgen cuando entra en el cuerpo de policía, no quiere decir que siga siéndolo unos días después. ¿O es que no podrá casarse ni tener relaciones sexuales?

Paula Sánchez Regueiro

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¿Acaso vivimos en un mundo con personas sin sentido común?¿Desde cuándo la virginidad es un requisito para acceder a cualquier trabajo?Las respuestas a estas preguntas desgraciadamente sólo las tienen ellos, sí ellos, esas personas que obligan a las mujeres a desnudarse para comprobar que son vírgenes haciéndoles pasar un momento humillante. Sencillamente, no sé cómo a un ser humano se le pueden ocurrir unas ideas tan machistas, degradantes y ofensivas.

Ángela Río

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Este tipo de exámenes son indignantes para la mujer, ya que se la deja en ridículo y se interfiere en su vida personal. Además, ser o no virgen no influye, ni bien ni mal, en ningún trabajo en absoluto. Se debe  poner fin a estas reglas sexistas porque, se esté de acuerdo o no, la mujer tiene derecho a no hacerse ese tipo de pruebas e ingresar en su trabajo con total normalidad. A pesar de que este país, Indonesia, es muy conservador y la virginidad tiene mucho valor, estos exámenes no tienen sentido, deberían de estar prohibidos.

Sabrina Reyes

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Me parece degradante para el ser humano que en pleno siglo XXI aún se den este tipo de casos. Este es uno de los muchos ejemplos que demuestran que el machismo es un grave problema latente en la sociedad actual, puesto que, además de la salvajada que supone hacer estas pruebas, sólo se les hace a las mujeres. Esperemos que este tipo de cosas no se den en un futuro, ya que en el fondo todos somos iguales y no se nos debe discriminar, agredir ni juzgar por una simple cuestión de género.

Alberto Gómez Perales

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No me parece bien que las mujeres tengan que ser vírgenes para poder ser policías en Indonesia, ya que creo que no tiene nada que ver ni tampoco que eso sea un problema.

Thais Vázquez

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No me parece justo que en otros países para que una mujer pueda ser policía tenga que ser virgen.Eso no influye en su trabajo.

Verónica Caldeiro

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Me parece subrealista que esto suceda en cualquier parte del mundo. Cada persona, en este caso, mujer puede vestir como ella quiera y es su decisión salir a la calle de una forma u otra, o al menos, así debería de ser.

Pero de ninguna manera son justificables las agresiones en plena calle ni en ningún lado por llevar la falda "muy corta".

Debemos encontrar una solución para este problema ya que esto no puede seguir sucediendo.

Berta Manteiga

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Desde mi punto de vista, creo que lo que está sucediendo en las pruebas para acceder al cuerpo de policía de Indonesia es un ejemplo de machismo.

Pienso que si las mujeres están obligadas a mantener su virginidad, los hombres deberían tener que cumplir la misma norma y además si a ellas les hacen las pruebas médicas en contra de su voluntad, a ellos también deberían hacérselas.

Por otra parte, queda claro que es un ejemplo más de que todavía hoy, en pleno siglo XXI, aún hay países en que la igualdad entre hombres y mujeres no es la misma.

Antón Méndez Fernández

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La igualdad entre los hombres y mujeres es un derecho. Pero a estas alturas del siglo XXI sigue habiendo discriminación entre ambos sexos. Es en los países con religión musulmana donde la discriminación llega a su punto más alto. En estos países la mujer es solo un objeto. Y lo peor de todo es que la mayoría de las mujeres lo toman como algo normal.

Violeta Sánchez Silva

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Me parece mal que las mujeres tengan que desnudarse y hacer pruebas delante de desconocidos, puesto que todos somos iguales y eso se debe al machismo.

Di SÍ a un mundo lleno de igualdad.

Andrea Méndez

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Me parece  una injusticia que los hombres no tengan que cumplir los mismos requisitos que las mujeres o quelas mujeres no tengan los mismos derechos  que los hombres.

Antón Mosquera

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Esta noticia refleja el machismo y una falta de respeto hacia las mujeres.  Estas pueden ir vestidas como quieran. Que lleven una minifalda no es motivo de arrancarles la ropa. Si fueran desnudas entiendo que tomasen medidas y las cogiesen o les hiciesen algo, pero por ir vestidas enseñando un poco no creo que sea motivo como para hacerles eso. Si los hombres fueran con una camiseta abierta o que se les viese un poco la barriga estoy segura de que no les harían nada. Las mujeres somos iguales que los hombres.

Paloma Martínez

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Me parece impresionante que sólo por el hecho de ser mujer tengamos que cumplir tantos requisitos y los hombres no tengan que hacer nada. Por esto en muchos sitios se creen que somos inferiores. Pero yo querría saber en qué somos diferentes a ellos, porque también somos personas igual que ellos y deberíamos tener los mismos derechos porque si ellos estuvieran en nuestro lugar pensarían igual, pero como solo piensan en ellos no piensan en lo que podemos llegar a sufrir nosotras.

Salomé Miragaya Tomé

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Las mujeres de todo el mundo nos vemos rodeadas por un entorno machista: todo el mundo habla de jugadores de fútbol y millones de personas ven sus partidos pero, ¿quién ve los partidos de fútbol femenino? Este es un ejemplo claro del machismo deportivo. Los hombres ven la figura de la mujer como la de una persona que debe limpiar la casa, complacer a su marido y cuidar de sus hijos. Pero realmente, las mujeres hemos conseguido mejores cosas que los hombres. Muchas  han logrado abrirse un hueco en el mundo de los negocios; en el deportivo, como las hermanas Williams; en el político, como Ellen Johnson; en ciencias, como Marie Curie,…  Pero si comparamos las cifras de las mujeres que han logrado triunfar con las de los hombres,  ¿quiénes han ganado? Los hombres.

Laura Placer

CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO, Julia Nieto Mantiñán

CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO

   Está ahí. En la afirmación “Mamá está en la cocina” que solemos decir a menudo. En el anuncio de coche en el que el piloto siempre es un hombre. En el cartel publicitario que anuncia la nueva campaña de Navidad, en el que el rosa tiene un gran peso y el objeto a anunciar es un muñeco con forma de bebé. Está ahí, el machismo siempre está ahí. Pregunté, pregunto y preguntaré, ¿ por qué razón los hombres son mejores que nosotras? He oído respuestas desde “la fuerza física es superior”a “simplemente porque sí”. Pero entonces pregunto ¿ser mejor (cosa que no me parece) implica tratarnos como a un bicho? Pegarnos, maltratarnos, insultarnos, utilizarnos tan solo como a un simple objeto.

   Quizá no sea la única con el deseo de un aire nuevo que arrastre los restos del machismo, pero tampoco soy la única que admite que cuando alguien intenta cambiar las cosas (jugando a deportes que tachábamos de masculinos, vistiendo con ropa de otro tipo, actuando de otra forma...) la/o llenamos de insultos y volvemos la “maldición” hacia la persona que podría haber iniciado un cambio, por menor que fuese, pero que se ha echado atrás por nuestra culpa.

   Creo que el machismo es como una mala hierba que hay que arrancar de raíz pero que pocas veces se consigue. ¿Las mejores tijeras? Personalmente, creo que es la educación. Cuando somos pequeñas, nos enseñan que debemos vestir con vestidos, preferiblemente, jugar a papás y a mamás, a enfermeras, a maquillarse... Ser militar, médico, piloto o policía (aunque nadie nos lo ha negado directamente) quedan fuera del alcance. Un aplauso por aquel día en que, al cruzar la calle no vea a niñas jugando a princesas de cuento que dependen de sus príncipes, sino que, lo que distinga en vez de coronas sean gorros de bombero.

Julia Nieto Mantiñán

MODELO DE EXAMEN 1ª EVALUACIÓN 2º BACHILLERATO

DE MENTES SUPERFICIALES

    No es solo un juego de palabras. Es lo que dice Nicholas Carr en su libro sobre cómo Internet y sus páginas más usadas nos están haciendo puré la mente y nos están convirtiendo (pervirtiendo) en seres desinformados de tan informados que estamos. Según Carr, la ciencia habla claro en ese sentido: «La habilidad de concentrarse en una sola cosa es clave en la memoria a largo plazo, en el pensamiento crítico y conceptual, y en muchas formas de creatividad. Incluso las emociones y la empatía precisan de tiempo para ser procesadas. Si no invertimos ese tiempo, nos deshumanizamos cada vez más». Él dice que lo suyo no es un manual de autoayuda. Solo alerta. Tenemos toda la libertad de elegir si queremos seguir deshumanizándonos y uniformándonos (bebemos de las mismas aplicaciones). Contra Carr, expertos han dicho que no hay tal peligro. Que en realidad Internet es una vuelta a lo natural. Que lo natural en el ser humano ha sido estar alerta. Que fue al revés. Que el hombre tuvo que adaptarse a Gutenberg y las largas lecturas. Que lo natural es la multitarea. El debate es fascinante. Carr propone frente a esa supuesta tiranía de la distracción, de link en link, la concentración de toda la vida. «La mente necesita concentración y contemplación abierta para que lleguen las ideas, la creatividad». Pero el propio Carr cae en el pecado. Y reconoce que el enemigo es enorme «porque es útil, entretenido y divertido». A él, de momento, ir contracorriente en el océano de Internet le ha salido muy rentable. Sus libros, versión papel o versión digital, se devoran.

CÉSAR CASAL, La Voz de Galicia, 29 de octubre de 2014.

CUESTIONES

1. Explica el significado de las siguientes palabras o expresiones destacadas en el texto: Internet, empatía, multitarea, debate, pecado. [1 punto]
2. Resume el contenido del texto; hazlo entre 5 y 10 líneas. Si lo prefieres, puedes optar por elaborar un esquema ordenado que ponga de relieve las ideas principales. [1,5 puntos]
3. Redacta un comentario critico sobre el texto, manifestando tu acuerdo o desacuerdo con las ideas contenidas en él. Recuerda que debes elaborar un texto propio, argumentativo, bien organizado, redactado con corrección y adecuación. [1,5 puntos]
4. Indica el tipo de unidad gramatical y la función sintáctica desempeñada por elementos subrayados en ele texto. [1 punto]
5. Plenilunio de Antonio Muñoz Molina, ¿novela negra? [1 punto]
6. El realismo mágico en Crónica de una muerte anunciada. [1 punto]
7. La literatura en el siglo XVIII: prosa didáctica y teatro. [1 punto]
8. Principales características del Romanticismo. [1 punto]
9. Completa la definición o lo definido: [1 punto]

• Hizo la autopsia a Santiago Nasar:
• Escribió Rimas y leyendas: 
• Nasar sólo se enamoró verdaderamente de: 
• Escribió El sí de las niñas:
• Sólo bebe Coca Cola:
• Lázaro Aponte:

[TÚ ERAS EL HURACÁN...], Gustavo Adolfo Bécquer

XLI

Tú eras el huracán y yo la alta
torre que desafía su poder:
¡tenías que estrellarte o que abatirme!...
¡No pudo ser!
Tú eras el océano y yo la enhiesta
roca que firme aguarda su vaivén:
¡tenías que romperte o que arrancarme!...
¡No pudo ser!
Hermosa tú, yo altivo: acostumbrados
uno a arrollar, el otro a no ceder;
la senda estrecha, inevitable el choque...
¡No pudo ser!

Gustavo Adolfo Bécquer

&

Joseph Mallord William Turner

CONSTRUÇAO, Chico Buarque

CONSTRUÇAO

Amou daquela vez como se fosse a última
Beijou sua mulher como se fosse a última
E cada filho seu como se fosse o único
E atravessou a rua com seu passo tímido
Subiu a construção como se fosse máquina
Ergueu no patamar quatro paredes sólidas
Tijolo com tijolo num desenho mágico
Seus olhos embotados de cimento e lágrima
Sentou pra descansar como se fosse sábado
Comeu feijão com arroz como se fosse um príncipe
Bebeu e soluçou como se fosse um náufrago
Dançou e gargalhou como se ouvisse música
E tropeçou no céu como se fosse um bêbado
E flutuou no ar como se fosse um pássaro
E se acabou no chão feito um pacote flácido
Agonizou no meio do passeio público
Morreu na contramão atrapalhando o tráfego

Amou daquela vez como se fosse o último
Beijou sua mulher como se fosse a única
E cada filho como se fosse o pródigo
E atravessou a rua com seu passo bêbado
Subiu a construção como se fosse sólido
Ergueu no patamar quatro paredes mágicas
Tijolo com tijolo num desenho lógico
Seus olhos embotados de cimento e tráfego
Sentou pra descansar como se fosse um príncipe
Comeu feijão com arroz como se fosse o máximo
Bebeu e soluçou como se fosse máquina
Dançou e gargalhou como se fosse o próximo
E tropeçou no céu como se ouvisse música
E flutuou no ar como se fosse sábado
E se acabou no chão feito um pacote tímido
Agonizou no meio do passeio náufrago
Morreu na contramão atrapalhando o público

Amou daquela vez como se fosse máquina
Beijou sua mulher como se fosse lógico
Ergueu no patamar quatro paredes flácidas
Sentou pra descansar como se fosse um pássaro
E flutuou no ar como se fosse um príncipe
E se acabou no chão feito um pacote bêbado
Morreu na contra-mão atrapalhando o sábado.

Chico Buarque

DEFINICIONES, Raymond Queneau

DEFINICIONES
 
   En un gran vehículo automóvil público destinado al transporte urbano, designado por la vigésimosegunda letra del alfabeto español, un joven excéntrico portador de un sobrenombre atribuido en París en 1942, con la parte del cuerpo que une la cabeza a los hombros extendida sobre una cierta longitud y que lleva sobre la extremidad superior del cuerpo una prenda de forma variable rodeada por un burdo cordón entrelazado en forma de trenza —este joven excéntrico, imputando a un individuo que iba de un sitio a otro la falta consistente en desplazar sus pies, uno tras otro, encima de los suyos, se encaminó a posarse sobre un mueble dispuesto para sentarse, mueble convertido en no ocupado.

   Ciento veinte segundos más tarde, lo vi de nuevo delante del conjunto de inmuebles y de vías ferroviarias donde se efectúa el depósito de mercancías y la carga o descarga de viajeros. Otro joven excéntrico, portador de un sobrenombre atribuido en París en 1942, le daba consejos acerca de lo que le convenía hacer a propósito de un círculo de metal, cuerno, madera, etc., cubierto o no de tela, que sirve para asegurar los vestidos, en este caso un vestido masculino que se lleva encima de los demás.

RAYMOND QUENEAU, Ejercicios de estilo, Cátedra, Madrid, 1989, p. 126.

ONOMATOPEYAS, Raymond Queneau

ONOMATOPEYAS

   En la plataforma, plas, plas, plas, de un autobús, tuf, tuf, tuf, de la línea S (en el silencio sólo se escuchaba un susurro de abejas que sonaba), ¡pii!, ¡pii!.. pintarrajeado de rojo, a eso del medio ding-dong-dingdong día, gemía la gente apretujada, ¡aj!, ¡aj! Y he aquí quiquiriquí que un gallito gilí, jtururú!, que, iPuaf!, llevaba un sombrerucho, ¡fiu!, se volvió cabreado, brr, brr, contra su vecino y le dijo, hm hm: «Oiga, usted me está empujando adrede.» Casi se pegan, plaf, smasch, pero en seguida el pollo, pío, pío, se lanzó, izas!, sobre un sitio libre sentándose en él, ploc.

   El mismo día, un poco más tarde, ding-dong-dingdong, vuelvo a verlo, junto a la estación, ¡fss!, ¡fsss!, ¡puu!, ¡puu!, charrando, bla, bla, bla, con otro efebo, ¡tururú!, sobre un botón del abrigo (trr, trr, precisamente no hacía calor...)

   Y chim-pum.

RAYMOND QUENEAU, Ejercicios de estilo, Cátedra, Madrid, 1989, p. 74.

EJERCICIOS DE ESTILO, Raymond Queneau

RELATO

Una mañana a mediodía, junto al parque Monceau, en la plataforma trasera de un autobús casi completo de la línea S (en la actualidad el 84), observé a un personaje con el cuello bastante largo que llevaba un sombrero de fieltro rodeado de un cordón trenzado en lugar de cinta. Este individuo interpeló, de golpe y porrazo, a su vecino, pretendiendo que le pisoteaba adrede cada vez que subían o bajaban viajeros. Pero abandonó rápidamente la discusión para lanzarse sobre un sitio que había quedado libre.
Dos horas más tarde, volví a verlo delante de la estación de Saint-Lazare, conversando con un amigo que le aconsejaba disminuir el escote del abrigo haciéndose subir el botón superior por algún sastre competente.

AMPULOSO

A la hora en que comienzan a agrietarse los rosados dedos de la aurora, cabalgaba yo, cual veloz saeta, en un autobús, de imponente alzada y bovinos ojos, de la línea S, de sinuoso periplo. Advertí, con la precisión y agudeza del indio presto al combate, la presencia de un joven cuyo cuello era más largo que el de la jirafa de pies ligeros, y cuyo sombrero de fieltro hendido estaba ornado con una trenza, cual héroe de un ejercicio de estilo. La funesta Discordia de senos de hollín vino con su boca hedionda por desdén del dentífrico; la Discordia, digo, vino a inocular su maléfico virus entre este joven de cuello de jirafa y trenza alrededor del sombrero, y un viajero de borroso y farináceo semblante. Aquél dirigióse a éste en los siguientes términos: “¡Oígame, malvado ser, diríase que usted me está pisoteando adrede!”. Así exclamó el joven de cuello de jirafa y trenza alrededor del sombrero y fue, presto, a sentarse.
Más tarde, en la plaza de Roma, de majestuosas proporciones, reparé de nuevo en el joven de cuello de jirafa y trenza alrededor del sombrero, acompañado de un camarada, árbitro de la elegancia, el cual profería esta crítica que me fue dado percibir con mi ágil oído, crítica dirigida a la indumentaria más externa del joven de cuello de jirafa y trenza alrededor del sombrero: “Deberías disminuirte el escote mediante la adición o elevación de un botón en la periferia circular.”

PUNTO DE VISTA SUBJETIVO

No estaba descontento con mi vestimenta, precisamente hoy. Estrenaba un sombrero nuevo, bastante chulo, y un abrigo que me parecía pero que muy bien. Me encuentro a X delante de la estación de Saint-Lazare, el cual intenta aguarme la fiesta tratando de demostrarme que el abrigo es muy escotado y que debería añadirle un botón más. Aunque, menos mal que no se ha atrevido a meterse con mi gorro.
Poco antes, había reñido de lo lindo a una especie de patán que me empujaba adrede como un bruto cada vez que el personal pasaba, al bajar o al subir. Eso ocurría en uno de esos inmundos autobuses que se llenan de populacho precisamente a las horas en que debo dignarme a utilizarlos.

RAYMOND QUENEAU, Ejercicios de estilo, Cátedra, Madrid, 1989, pp. 64, 62 y 92.

MODELO DE EXAMEN PRIMERA EVALUACIÓN

    En algún momento de los últimos años las mujeres nos empezamos a estafar. Ya me dirán cómo explicamos que individuas cultas e inteligentes, bellezones con muchos posibles, tías estupendas, señoras de los pies a la cabeza sucumban a esa presión por paralizar el tiempo que finalmente las convierte en monstruos. A cada vez más mujeres les cuesta encontrarse la guapura en sus imperfecciones, en esta estafa colectiva que impone un ideal uniformado que penaliza a las que rompen el molde. O eso creemos.

   Cincuenta años después de la revolución feminista, 165 después de las cuáqueras sufragistas, ¡¡65 después de que Simone de Beauvoir escribiera El segundo sexo!!, la mujer del siglo XXI está enferma de autoestima.

   Manuel Femández Blanco, psicoanalista, me ratificaba estos días que las relaciones sexuales se construyen hoy a través del porno y que la dependencia afectiva de las crías es más intensa que nunca. Escucho cómo una veinteañera confirma que muchas personas tildan de zorras a las mujeres con el sexo aventurero mientras que los chicos con una entrepierna de trotamundos son unos campeadores. ¿Qué ha pasado con los últimos treinta años? ¿Por qué extraños derroteros se ha desarrollado la mujer? La lista de estereotipos es atosigante: se sospecha de los hombres que sucumben a los brazos de la mujer madura; el declive reproductivo sigue siendo un pasaporte indefectible hacia la jubilación social; el declive físico se tolera en los hombres y se desprecia en las mujeres; las portadas de las revistas proyectan seres inventados con el ratón del phohoshop y la publicidad (ah! la publicidad...) vende mujeres sumisas o putas o vírgenes o enfermas. El último editorial de moda de la revista Interview enseña a un grupo de modelos cubiertas con ropa de grandes firmas y rodeadas de basura... Las fotos, en esta página. Sin comentarios.

FERNANDA TABARÉS, Fulanas o sumisas, La Voz de Galicia, A Coruña, 1 de noviembre de 2014. [adaptación]

CUESTIONES

1. Explica el significado de las siguientes palabras o expresiones destacadas en el texto: sucumban, sufragistas, autoestima, estereotipos, declive. [1 punto]
2. Resume el contenido del texto; hazlo entre 5 y 10 líneas. Si lo prefieres, puedes optar por elaborar un esquema ordenado que ponga de relieve las ideas principales. [1,5 puntos]
3. Redacta un comentario critico sobre el texto, manifestando tu acuerdo o desacuerdo con las ideas contenidas en él. Recuerda que debes elaborar un texto propio, argumentativo, bien organizado, redactado con corrección y adecuación. [1,5 puntos]
4. Busca en el texto una palabra derivada por prefijación, una derivada por sufijación, y una parasintética. [1 punto]
5. Indica el tipo de unidad gramatical y la función sintáctica desempeñada por elementos subrayados en ele texto. [2 puntos]
6. Escribe un texto congruente que contenga entre sus unidades: una oración impersonal; una oración pasiva con Complemento Agente explícito; una secuencia en la que aparezca el Complemento directo repetido (anafórica o catafóricamente); y, por último, un Complemento Predicativo (de sujeto o de cd). [1 punto] 
7. Técnicas narrativas (tipos de narrador, espacio, tiempo, personajes, estructura...) en Plenilunio de Antonio Muñoz Molina, [1 punto]
8. Localiza el fragmento en el conjunto de la historia. Señala qué técnicas narrativas características de la novela hallas en él. Indica si el texto contiene algún error y di por qué es relevante. [1 punto]

   Por azar había puesto una de las cintas que a Susana le gustaban más y la dejaban más triste, la marcha de las Valkirias de Wagner. Qué raro, pensó, que ya me sepa hasta nombres de compositores. Condujo unos minutos escuchando la música, pero la interrumpió muy pronto, avergonzado de la efusión sentimental que le provocaba, y también de la evidencia de su propia deslealtad, que lo convertía ahora mismo, en la soledad del coche, mirando su cara con gafas oscuras en el espejo de la izquierda, en una especie de actor. Pensaba que ya no tenía derecho a conmoverse con lo que gracias a Susana le había sido ofrecido, lo que en realidad no era suyo ni podía serlo ni le correspondía, y le sería retirado por tanto al alejarse de ella. Quizás le había sido retirado ya, y ahora usurpaba emociones que no le pertenecían.
   Cuando subiera al coche, su mujer le preguntaría extrañada por todas esas cintas, si es que se fijaba, si era verdad que había salido de la atenuada catalepsia de los últimos meses. No sabía que te gustara tanto la música, diría, tal vez ya sospechando, a punto de fijarse también en algunas variaciones sutiles y a la vez cautelosas en el vestuario, en la corbata, incluso en la simple manera de mirar. «Tú no te das cuenta, pero ya no miras como antes», le había dicho Susana, mirándose los dos en el espejo del lavabo, en casa de ella, los dos desnudos, despeinados, con un brillo idéntico de satisfacción y abandono en los ojos.

FULANAS O SUMISAS, Fernanda Tabarés

   El día que Renee Zelwegger visitó a su plástico y se hizo un trasplante de cara fue un mal día para la mujer. Para la propia Renee y para la mujer en el sentido más absolutamente genérico de la palabra. Tras salir del cirujano, yo creo que Bridget Jones tendría que haber acudido a un tanatorio y velar su recuerdo físico, hacerle un funeral a sus pellejos, encomendarse a su blefaroplastia y despedir a la persona que fue, a la mujer a la que parieron. Sería una forma ritual de saludar a su nueva apariencia porque el bisturí dejó de cuerpo presente a la actriz que salió del quirófano convertida en otra en un proceso que es lo más parecido a la muerte, esa muerte a la que ahora se entregan de forma voluntaria y compulsiva señoras bellas e inteligentes enfermas de esta idea banal y toxicómana de la juventud.

   En algún momento de los últimos años las mujeres nos empezamos a estafar. Ya me dirán cómo explicamos que individuas cultas e inteligentes, bellezones con muchos posibles, tías estupendas, señoras de los pies a la cabeza sucumban a esa presión por paralizar el tiempo que finalmente las convierte en monstruos. Decía Benedetti, hablando de la belleza, que cada cuerpo su armonía y su desarmonía. Que en algunos casos la suma de armonías puede ser casi empalagosa y que en otros el conjunto de desarmonías produce algo mejor que la belleza. A cada vez más mujeres les cuesta encontrarse la guapura en sus desarmonías, en esta estafa colectiva que impone un ideal uniformado que penaliza a las que rompen el molde. O eso creemos.

   Lo que falla es la base misma del razonamiento, esa asociación tan del siglo veinte entre belleza y juventud, como si la hermosura dependiera solo de los años, como si no hubiera viejas hermosas y jóvenes horrorosas a las que solo el tiempo mitiga la dureza de su mueca. Cincuenta años después de la revolución feminista, 165 después de las cuáqueras sufragistas, ¡¡65 después de que Simone de Beauvoir escribiera El segundo sexo !!,  la mujer del siglo XXI está enferma de autoestima, esa red fragilísima que empieza a tejerse en cuanto la criatura asoma al mundo y que cualquier cretino pertrechado con esa agresividad imbécil que exuda un buen complejo de inferioridad puede cargarse con dos comentarios y una recriminación sexual dicha a tiempo.

   Manuel Femández Blanco, psicoanalista, me ratificaba estos días que las relaciones sexuales se construyen hoy a través del porno y que la dependencia afectiva de las crías es más intensa que nunca. Escucho cómo una veinteañera confirma que las mujeres con el sexo aventurero son tildadas de zorras mientras que los chicos con una entrepierna de trotamundos son unos campeadores. ¿Qué ha pasado con los últimos treinta años? ¿Por qué extraños derroteros se ha desarrollado la mujer? La lista de estereotipos es atosigante: se sospecha de los hombres que sucumben a los brazos de la mujer madura; el declive reproductivo sigue siendo un pasaporte indefectible hacia la jubilación social; el declive físico se tolera en los hombres y se desprecia en las mujeres; las portadas de las revistas proyectan seres inventados con el ratón del phohoshop y la publicidad (ah! la publicidad...) vende mujeres sumisas o putas o vírgenes o enfermas. El último editorial de moda de la revista Interview enseña a un grupo de modelos cubiertas con ropa de grandes firmas y rodeadas de basura... Las fotos, en esta página. Sin comentarios.

FERNANDA TABARÉS, Fulanas o sumisas, La Voz de Galicia, A Coruña, 1 de noviembre de 2014.

LA AVENTURA DE SIMÓN

   El invierno se acercaba y los cuervos tenían ya sus nidos hechos. Una pequeña bandada de estos pájaros vivía en un grupito de robles cercanos a una aldea y por eso Luis siempre se preocupaba por los demás.

   -¡Eh, no os alejéis mucho del robledal! –les decía.

   -¿Por qué no? –preguntaban todos.

   -Porque en estos lares habitan unas criaturas horribles que, si nos ven, no descansarán hasta darnos caza.

   A pesar de sus advertencias, el pequeño Simón, un cuervo joven e inexperto, decidió salir a explorar el mundo. Era una mañana soleada y tranquila y Simón creía que nada podía pasarle. No obstante, tras atravesar las colinas y el prado, llegó a una humilde granja. Allí semejaba esperarle un hombre fornido que sostenía una horrible herramienta en sus descomunales manos, pero no era para darle la bienvenida, precisamente. En el mismo momento en que se cruzaron sus miradas, Simón supo que tenía que huir; pero, antes de poder reaccionar, un pequeño proyectil proveniente del arma que portaba el hombre impactó en el aparentemente frágil cuerpo del animalillo, haciéndole caer, indefenso. Cuando aquella bestia sin corazón se disponía a rematarlo, el Sabio Luis apareció entre la vegetación y agarró, con sus veteranas patas, el cuerpo de Simón, llevándoselo así por el aire. Antes de perderse tras las colinas pudo advertir, por el rabillo del ojo, cómo otra persona bastante más pequeña intentaba contener al hombre que había estado a punto de acabar con la vida de su amigo.

   Cuando llegaron a los nidos, le aplicaron a la herida de Simón unos remedios naturales y esta se fue curando poco a poco. Al preguntarle el resto de la bandada a Luis qué había pasado, éste les relató la historia con pelos y señales, y luego añadió:

   -Así son los Humanos. Atacan sin razón, aunque ellos piensan que tienen sus motivos. Dicen que nuestro canto les molesta, pero son ellos quienes contaminan el mundo acústicamente. Dicen que nos alimentamos de sus cultivos, pero son ellos quienes sacrifican pájaros para comerlos. Dicen que nosotros ensuciamos su mundo, pero son ellos quienes lo están echando a perder, y parece que les trae sin cuidado. Vivimos a un tiro de piedra de la especie más estúpida y peligrosa del planeta, así que deberíamos ser un poco más sensatos.

   -Pero fue una persona la que os salvó –objetó María.

  -Sí… Supongo que no todos los Humanos son tan inconscientes después de todo.

                                                                   Alberto Gómez Perales 2º ESO